水的淮安

“淮安的水”造就了“水的淮安”。文化是人们的生活方式，淮安的历史文化就是水文化。

首先得讲人们不太注意的水利工程。淮安的水现在风平浪静，当年却很不听话。水是活物，有水位、有水流、有脾气，有时甚至还很大！让水听话，为人服务，这就叫“水利”。淮安境内有多少闸？多少坝？多少涵洞？多少桥？借用国家的一位水利专家的话说，淮安是全国水利设施最齐全的地区。这，不是很有特色的水文化吗？有位诗人说过，“淮安是一座漂在水上的土地”，而这些水利工程会告诉人们，这块土地是怎么在水上“漂”起来的。

还有漕运文化。明清运河漕运对淮安的影响很大。当年总理运河漕运的总督署就建在淮安，带来了一种官商性质的漕运文化。作为漕运之都，明清，运河边上的淮阴、清江、淮安三城繁华，还有许多小镇，这些都在历史的记忆中依稀闪烁；当年这里有热闹的造船厂、兴盛的皇家粮仓……这些同样也在历史的记忆中依稀闪烁；当年，淮安的盐商，把海盐运到淮安，再把它从淮安运到南方。著名的河下古镇就是当年盐商的聚集处，那今天还在的石板路上的石板，就是当年盐商从南方运来的……科举、小说、戏剧也因漕运带来的城市的兴盛而兴盛。

还有治河文化。有“江淮第一名园”之称的清晏园，就是当年河道总督的花园，治河官员曾在此多次为康、乾两位皇帝接驾；淮扬菜的兴盛也与河道官员们的吃喝有关；当然，更值一提的还是洪泽湖大堤，洪泽悬湖，还有淮安境内那么多的各种各样的闸与坝……我们甚至还可以把眼光扩展到现在，苏北灌溉总渠，入海水道大运河立交……治河文化似乎呈现着淮安水文化的另一种不同于漕运文化的特质。

当然，还有因水而生的各种各样的亚文化。就以淮安的民歌为例。金湖因水田多而产生了秧歌——为了减少插秧劳动的单调疲劳，人们创造出了秧歌，如“妹妹见哥心里慌，秧苗插在了脚板上”；白马湖边因为渔民多，于是有了南闸民歌，它唱“天明船儿出了港，打条鱼儿三尺三”；淮阴是往昔的漕运之都，它的民歌唱“船行千里哥记住，妹在岸上等着哥”……

再如，我们中国人民海军的“出发”，竟在我们的洪泽湖，在洪泽湖上新四军打鬼子驾的船……

“水运”，可以说，就是前工业社会的“高铁”。有了“淮安的水”，才有“水的淮安”。